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			<title>Taishō Tripiṭaka, Electronic version, No. 1989 潭州潙山靈祐禪師語錄</title>
			<title xml:lang="zh-Hant">大正新脩大藏經數位版, No. 1989 潭州潙山靈祐禪師語錄</title>
			<author>明 語風圓信･郭凝之編</author>
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				<title level="s">Taishō Tripiṭaka</title>
				<title level="s" xml:lang="zh-Hant">大正新脩大藏經</title>
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<lb n="0577a05" ed="T"/><byline cb:type="Editor">徑山沙門語風圓信
<lb n="0577a06" ed="T"/>無地地主人郭凝之　編集</byline>
<lb n="0577a07" ed="T"/><cb:div type="other"><p xml:id="pT47p0577a0701">師諱靈祐。福州長谿趙氏子。年十五出家。依
<lb n="0577a08" ed="T"/>本郡建善寺法常律師剃髮。於杭州<name role="" type="person">龍興寺</name>。
<lb n="0577a09" ed="T"/>究大小乘敎。二十三。遊江西參百丈。百丈一
<lb n="0577a10" ed="T"/>見。許之入室。遂居參學之首。侍立次。百丈
<lb n="0577a11" ed="T"/>問。誰。師云。某甲。百丈云。汝撥爐中有火否。
<lb n="0577a12" ed="T"/>師撥之云。無火。百丈躳起。深撥得少火。擧以
<lb n="0577a13" ed="T"/>示之云。汝道無。這箇聻。師由是發悟禮謝。陳
<lb n="0577a14" ed="T"/>其所解。百丈云。此乃暫時岐路耳。經云。欲識
<lb n="0577a15" ed="T"/>佛性義。當觀時節因緣。時節旣至。如迷忽悟。
<lb n="0577a16" ed="T"/>如忘忽憶。方省<anchor xml:id="nkr_note_add_0577a1601" n="0577a1601"/><anchor xml:id="beg0577a1601" n="0577a1601"/>己<anchor xml:id="end0577a1601"/>物不從他得。故祖師云。悟
<lb n="0577a17" ed="T"/>了同未悟。無心亦無法。祇是無虛妄。凡聖等
<lb n="0577a18" ed="T"/>心。本來心法元自備足。汝今旣爾。善自護持。
<lb n="0577a19" ed="T"/>次日。同百丈入山作務。百丈云。將得火來麼。
<lb n="0577a20" ed="T"/>師云。將得來。百丈云。在甚處。師乃拈一枝
<lb n="0577a21" ed="T"/>柴。吹兩吹。度與百丈。百丈云。如蟲禦木<note place="inline">徑山杲云。
<lb n="0577a22" ed="T"/>百丈若無後語。洎被典座瞞</note>時。師作典座。司馬頭陀。擧野狐
<lb n="0577a23" ed="T"/>話問師。作麼生。師以手撼門扇三下。司馬云。
<lb n="0577a24" ed="T"/>太麁生。師云。佛法說甚麼麁細。一日。司馬自
<lb n="0577a25" ed="T"/>湖南來。謂百丈云。頃在湖南。尋得一山名大
<lb n="0577a26" ed="T"/>潙。是一千五百人善知識所居之處。百丈云。
<lb n="0577a27" ed="T"/>老僧住得否。司馬云。非和尙所居。百丈云。何
<lb n="0577a28" ed="T"/>也。司馬云。和尙是骨人。彼是肉山。設居徒不
<lb n="0577a29" ed="T"/>盈千。百丈云。吾衆中。莫有人住得否。司馬
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<lb n="0577b01" ed="T"/>云。待歷觀之。時。華林覺爲第一座。百丈令侍
<lb n="0577b02" ed="T"/>者請至。問云。此人如何。司馬請謦欬一聲行
<lb n="0577b03" ed="T"/>數步。司馬云。不可。百丈又令喚師。師時爲典
<lb n="0577b04" ed="T"/>座。司馬一見。乃云。此正是潙山主人也。百
<lb n="0577b05" ed="T"/>丈。是夜召師入室。囑云。吾化緣在此。潙山勝
<lb n="0577b06" ed="T"/>境。汝當居之。嗣續吾宗。廣度後學。華林聞之
<lb n="0577b07" ed="T"/>云。某甲。忝居上首。典座何得住持。百丈云。
<lb n="0577b08" ed="T"/>若能對衆下得一語出格。當與住持。卽指淨
<lb n="0577b09" ed="T"/>甁問云。不得喚作淨甁。汝喚作甚麼。華林云。
<lb n="0577b10" ed="T"/>不可喚作木<g ref="#CB01269">𣔻</g>也。百丈乃問師。師踢倒淨甁。
<lb n="0577b11" ed="T"/>便出去。百丈笑云。第一座。輸却山子也。師遂
<lb n="0577b12" ed="T"/>往焉。是山峭絕。敻無人煙。猿猱爲伍。橡栗充
<lb n="0577b13" ed="T"/>食。經于五七載。絕無來者。師自念言。我本住
<lb n="0577b14" ed="T"/>持。爲利益於人。旣絕往還。自善何濟。卽捨菴
<lb n="0577b15" ed="T"/>而欲他往。行至山口。見蛇虎狼豹。交橫在路。
<lb n="0577b16" ed="T"/>師云。汝等諸獸。不用攔吾行路。吾若於此山
<lb n="0577b17" ed="T"/>有緣。汝等各自散去。吾若無緣。汝等不用動。
<lb n="0577b18" ed="T"/>吾從路過。一任汝喫。言訖。蟲虎四散而去。師
<lb n="0577b19" ed="T"/>乃回菴。未及一載。安上座<note place="inline">卽懶安也</note>同數僧。從百
<lb n="0577b20" ed="T"/>丈來。輔佐於師。安云。某甲。與和尙作典座。
<lb n="0577b21" ed="T"/>待僧至五百衆。乃解務。自後山下居民。稍稍
<lb n="0577b22" ed="T"/>知之。率衆共營梵宇。連帥李景讓。奏號同慶
<lb n="0577b23" ed="T"/>寺。相國裴公休。嘗咨玄奧。繇是。天下禪學輻
<lb n="0577b24" ed="T"/>輳焉。有得法上首仰山寂禪師。故世稱潙仰
<lb n="0577b25" ed="T"/>宗。</p>
<lb n="0577b26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0577b2601">上堂。夫道人之心。質直無僞。無背無面。無詐
<lb n="0577b27" ed="T"/>妄心。一切時中。視聽尋常。更無委曲。亦不閉
<lb n="0577b28" ed="T"/>眼塞耳。但情不附物。卽得。從上諸聖。祇說濁
<lb n="0577b29" ed="T"/>邊過患。若無如許多惡覺情見想習之事。譬
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<lb n="0577c01" ed="T"/>如秋水澄渟。淸淨無爲。澹泞無礙。喚他作道
<lb n="0577c02" ed="T"/>人。亦名無事人。時有僧問。頓悟之人。更有修
<lb n="0577c03" ed="T"/>否。師云。若眞悟得本。他自知時。修與不修。
<lb n="0577c04" ed="T"/>是兩頭語。如今初心。雖從緣得。一念頓悟。自
<lb n="0577c05" ed="T"/>理猶有。無始曠劫習氣。未能頓淨。須敎渠淨
<lb n="0577c06" ed="T"/>除現業流識。卽是修也。不可別有法敎渠修
<lb n="0577c07" ed="T"/>行趣向。從聞入理。聞理深妙。心自圓明。不居
<lb n="0577c08" ed="T"/>惑地。縱有百千妙義。抑揚當時。此乃得坐披
<lb n="0577c09" ed="T"/>衣。自解作活計始得。以要言之。則實際理地。
<lb n="0577c10" ed="T"/>不受一塵。萬行門中。不捨一法。若也單刀直
<lb n="0577c11" ed="T"/>入。則凡聖情盡。體露眞常。理事不二。卽如如
<lb n="0577c12" ed="T"/>佛。</p>
<lb n="0577c13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0577c1301"><name role="" type="person">鄧隱峯</name>。到潙山。便入堂。於上板頭。解放衣
<lb n="0577c14" ed="T"/>鉢。師聞師叔到。先具威儀。下堂內相看。隱
<lb n="0577c15" ed="T"/>峯見來。便作臥勢。師便歸方丈。隱峯乃去。少
<lb n="0577c16" ed="T"/>間。師問侍者。師叔在否。云已去。師云。去時
<lb n="0577c17" ed="T"/>有甚麼語。云無語。師云。莫道無語。其聲如
<lb n="0577c18" ed="T"/>雷。</p>
<lb n="0577c19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0577c1901">雲巖到潙山。師問。承聞長老在藥山弄師子。
<lb n="0577c20" ed="T"/>是否。雲巖云。是。師云。長弄有置時。雲巖云。
<lb n="0577c21" ed="T"/>要弄卽弄。要置卽置。師云。置時。師子在甚麼
<lb n="0577c22" ed="T"/>處。雲巖云。置也。置也<note place="inline">法昌遇云。好一場師子。只是有頭無尾。我當時若見潙
<lb n="0577c23" ed="T"/>山道置時師子在甚麼處。便與放出踞地金毛。直敎潙山藏身無路</note>。</p>
<lb n="0577c24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0577c2401">師問雲巖。菩提以何爲座。雲巖云。以無爲爲
<lb n="0577c25" ed="T"/>座。雲巖却問師。師云。以諸法空爲座。又問道
<lb n="0577c26" ed="T"/>吾。作麼生。道吾云。坐也聽伊坐。臥也聽伊
<lb n="0577c27" ed="T"/>臥。有一人不坐不臥。速道速道。師休去。</p>
<lb n="0577c28" ed="T"/><p xml:id="pT47p0577c2801">師問雲巖。聞汝久在藥山。是否。雲巖云。是。
<lb n="0577c29" ed="T"/>師云。如何是藥山大人相。雲巖云。涅槃後有。
<pb n="0578a" xml:id="T47.1989.0578a" ed="T"/>
<lb n="0578a01" ed="T"/>師云。如何是涅槃後有。雲巖云。水灑不著。雲
<lb n="0578a02" ed="T"/>巖却問師。百丈大人相。如何。師云。巍巍堂
<lb n="0578a03" ed="T"/>堂。煒煒煌煌。聲前非聲。色後非色。蚊子上
<lb n="0578a04" ed="T"/>鐵牛。無汝下嘴處。</p>
<lb n="0578a05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578a0501">師問道吾。甚麼處去來。道吾云。看病來。師
<lb n="0578a06" ed="T"/>云。有幾人病。道吾云。有病底。有不病底。師
<lb n="0578a07" ed="T"/>云。不病底。莫是智頭陀麼。道吾云。病與不
<lb n="0578a08" ed="T"/>病。總不干他事。速道速道。師云。道得也與他
<lb n="0578a09" ed="T"/>沒交涉。</p>
<lb n="0578a10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578a1001">德山來參。挾複子上法堂。從西過東。從東過
<lb n="0578a11" ed="T"/>西。顧視方丈云。有麼有麼。師坐次。殊不顧
<lb n="0578a12" ed="T"/>眄。德山云。無無。便出<note place="inline">雲竇著語勘破了也</note>至門首乃云。雖
<lb n="0578a13" ed="T"/>然如此。也不得草草。遂具威儀。再入相見。纔
<lb n="0578a14" ed="T"/>跨門。提起坐具云。和尙。師擬取拂子。德山
<lb n="0578a15" ed="T"/>便喝。拂袖而出<note place="inline">雲竇著語勘破了也</note>師至晚問首座。今日
<lb n="0578a16" ed="T"/>新到。在否。首座云。當時背却法堂。著草鞋出
<lb n="0578a17" ed="T"/>去也。師云。此子。已後向孤峯頂上。盤結草
<lb n="0578a18" ed="T"/>菴。呵佛罵祖去在<note place="inline">雲竇顯云。雪上加霜五祖戒云。德山。大似作賊人心虛。潙山。也是
<lb n="0578a19" ed="T"/>賊過後張弓</note>。</p>
<lb n="0578a20" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578a2001">石霜抵潙山爲米頭。一日篩米次。師云。施主
<lb n="0578a21" ed="T"/>物莫拋散。石霜云。不拋散。師于地上拾得一
<lb n="0578a22" ed="T"/>粒云。汝道不拋散。這箇是甚麼。石霜無對。
<lb n="0578a23" ed="T"/>師又云。莫輕這一粒。百千粒。盡從這一粒生。
<lb n="0578a24" ed="T"/>石霜云。百千粒。從這一粒生。未審這一粒。從
<lb n="0578a25" ed="T"/>甚麼處生。師呵呵大笑。歸方丈。</p>
<lb n="0578a26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578a2601">夾山在潙山作典座。師問。今日喫甚麼菜。夾
<lb n="0578a27" ed="T"/>山云。二年同一春。師云。好好修事著。夾山
<lb n="0578a28" ed="T"/>云。龍宿鳳巢。</p>
<lb n="0578a29" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578a2901">仰山問。如何是祖師西來意。師指燈籠云。大
<pb n="0578b" xml:id="T47.1989.0578b" ed="T"/>
<lb n="0578b01" ed="T"/>好燈籠。仰山云。莫祇這便是麼。師云。這箇
<lb n="0578b02" ed="T"/>是甚麼。仰山云。大好燈籠。師云。果然不見。</p>
<lb n="0578b03" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578b0301">一日。師謂衆云。如許多人。祇得大機。不得大
<lb n="0578b04" ed="T"/>用。仰山擧此語。問山下菴主云。和尙恁麼道。
<lb n="0578b05" ed="T"/>意旨如何。菴主云。更擧看。仰山擬再擧。被菴
<lb n="0578b06" ed="T"/>主踏倒。仰山歸擧似師。師呵呵大笑。</p>
<lb n="0578b07" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578b0701">師摘茶次。謂仰山云。終日摘茶。祇聞子聲。不
<lb n="0578b08" ed="T"/>見子形。仰山撼茶樹。師云。子祇得其用。不得
<lb n="0578b09" ed="T"/>其體。仰山云。未審。和尙如何。師良久。仰山
<lb n="0578b10" ed="T"/>云。和尙祇得其體。不得其用。師云。放子三十
<lb n="0578b11" ed="T"/>棒。仰山云。和尙棒。某甲喫。某甲棒。阿誰喫。
<lb n="0578b12" ed="T"/>師云。放子三十棒<note place="inline">首山云。夫爲宗師。須具擇法眼始得。當時不是潙山。便見扶籬摸壁
<lb n="0578b13" ed="T"/>瑯琊覺云。五更侵蚤起。更有夜行人又云。若不是潙山。洎合打破蔡州。白雲。端云。父子相投。意氣相合。機鋒互
<lb n="0578b14" ed="T"/>換。啐啄同時。雖然如是。畢竟如何道得體用雙全去。潙山放子三十棒。也<anchor xml:id="nkr_note_add_0578b1401" n="0578b1401"/><anchor xml:id="beg0578b1401" n="0578b1401"/>是<anchor xml:id="end0578b1401"/>養子之緣　蔣山懃云。張公乍與李
<lb n="0578b15" ed="T"/>公友。待罰李公一盞酒。倒被李公罰一盃。好手手中呈好手玉泉璉云。直饒體用兩全。爭奈當頭蹉過。過則且止。
<lb n="0578b16" ed="T"/>放子三十棒。又作麼生。三盞酒粧公子而。一枝花插美人頭</note>。</p>
<lb n="0578b17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578b1701">師坐次。仰山入來。師云。寂子速道。莫入陰
<lb n="0578b18" ed="T"/>異。仰山云。慧寂信亦不立。師云。子信了不
<lb n="0578b19" ed="T"/>立。不信不立。仰山云。祇是慧寂。更信阿誰。
<lb n="0578b20" ed="T"/>師云。若恁麼。卽是定性聲聞。仰山云。慧寂佛
<lb n="0578b21" ed="T"/>亦不立。</p>
<lb n="0578b22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578b2201">師問仰山。涅槃經四十卷。多少是佛說。多少
<lb n="0578b23" ed="T"/>是魔說。仰山云。總是魔說。師云。已後無人奈
<lb n="0578b24" ed="T"/>子何。仰山云。慧寂卽一期之事。行履在甚處
<lb n="0578b25" ed="T"/>麼。師云。祇貴子眼正。不說子行履。</p>
<lb n="0578b26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578b2601">仰山蹋衣次。提起問師云。正恁麼時。和尙作
<lb n="0578b27" ed="T"/>麼生。師云。正恁麼時。我這裏無作麼生。仰山
<lb n="0578b28" ed="T"/>云。和尙有身而無用。師良久。却拈起問云汝
<pb n="0578c" xml:id="T47.1989.0578c" ed="T"/>
<lb n="0578c01" ed="T"/>正恁麼時作麼生。仰山云。正恁麼時。和尙還
<lb n="0578c02" ed="T"/>見伊否。師云。汝有用而無身。師後忽問仰山。
<lb n="0578c03" ed="T"/>汝春間有話未圓。今試道看。仰山云。正恁麼
<lb n="0578c04" ed="T"/>時。切忌勃訴。師云。停囚長智。</p>
<lb n="0578c05" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578c0501">師過淨甁與仰山。仰山擬接。師却縮手云。是
<lb n="0578c06" ed="T"/>甚麼。仰山云。和尙還見箇甚麼。師云。若恁
<lb n="0578c07" ed="T"/>麼。何用更就吾覓。仰山云。雖然如此。仁義道
<lb n="0578c08" ed="T"/>中。與和尙提甁挈水。亦是本分事。師乃過淨
<lb n="0578c09" ed="T"/>甁與仰山。</p>
<lb n="0578c10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578c1001">師與仰山行次。指柏樹子問云。前面是甚麼。
<lb n="0578c11" ed="T"/>仰山云。柏樹子。師却問耘田翁。翁亦云。柏樹
<lb n="0578c12" ed="T"/>子師云。這耘田翁。向後亦有五百衆<note place="inline">潙山喆云。山僧
<lb n="0578c13" ed="T"/>則不然。耘田公子吾不如汝。且道。大圓是。山僧是。若人辨得。許汝具擇法眼。若也不辨。佛法熾然生滅　神鼎
<lb n="0578c14" ed="T"/>諲云。爲復意在耘田處。爲復意在仰山分上。爲復總不恁麼。諸上座。一切諸法摐然。更不用生事。他是父子說法。
<lb n="0578c15" ed="T"/>同道方知</note>。</p>
<lb n="0578c16" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578c1601">師問仰山。何處來。仰山云。田中來。師云。禾
<lb n="0578c17" ed="T"/>好刈也未。仰山作刈禾勢。師云。汝適來。作靑
<lb n="0578c18" ed="T"/>見作黃見。作不靑不黃見。仰山云。和尙背後
<lb n="0578c19" ed="T"/>是甚麼。師云。子還見麼。仰山拈禾穗云。和尙
<lb n="0578c20" ed="T"/>何曾問這箇。師云。此是鵝王擇乳。</p>
<lb n="0578c21" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578c2101">師問仰山。天寒人寒。仰山云。大家在這裏。師
<lb n="0578c22" ed="T"/>云。何不直說。仰山云。適來也不曲。和尙如
<lb n="0578c23" ed="T"/>何。師云。直須隨流師上堂云。仲冬嚴寒年年
<lb n="0578c24" ed="T"/>事。晷運推移事若何。仰山進前。叉手而立。師
<lb n="0578c25" ed="T"/>云。我情知汝答這話不得。香嚴云。某甲。偏答
<lb n="0578c26" ed="T"/>得這話。師躡前問。香嚴亦進前。叉手而立。
<lb n="0578c27" ed="T"/>師云。賴遇寂子不會。</p>
<lb n="0578c28" ed="T"/><p xml:id="pT47p0578c2801">師坐次。仰山從方丈前過。師云。若是百丈先
<pb n="0579a" xml:id="T47.1989.0579a" ed="T"/>
<lb n="0579a01" ed="T"/>師見。子須喫痛棒始得。仰山云。卽今事作麼
<lb n="0579a02" ed="T"/>生。師云。合取兩片皮。仰山云。此恩難報。師
<lb n="0579a03" ed="T"/>云。非子不才。廼老僧年邁。仰山云。今日親見
<lb n="0579a04" ed="T"/>百丈師翁來。師云。子向甚麼處見。仰山云。不
<lb n="0579a05" ed="T"/>道見。祇是無別。師云。始終作家。</p>
<lb n="0579a06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579a0601">師問仰山。卽今事且置。古來事作麼生。仰山
<lb n="0579a07" ed="T"/>叉手近前。師云。猶是卽今事。古來事作麼生。
<lb n="0579a08" ed="T"/>仰山退後立。師云。汝屈我。我屈汝。仰山便禮
<lb n="0579a09" ed="T"/>拜<note place="inline">蔣山懃云。仰山雖善進前退後。發明古今。其奈潙山向胡餠裏呷汁。壓沙覓油。雖然如是。且道。仰山叉手
<lb n="0579a10" ed="T"/>意作麼生。若也知得。行脚事辦。其或未然。老僧不曾孤負諸人。自是諸人孤負老僧</note>。</p>
<lb n="0579a11" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579a1101">仰山香嚴侍立次。師擧手云。如今恁麼者少。
<lb n="0579a12" ed="T"/>不恁麼者多。香嚴從東過西立。仰山從西過
<lb n="0579a13" ed="T"/>東立。師云。這個因緣。三十年後。如金擲地相
<lb n="0579a14" ed="T"/>似。仰山云。亦須是和尙提唱始得。香嚴云。卽
<lb n="0579a15" ed="T"/>今亦不少。師云。合取口<note place="inline">南堂靜云。象王頻呻。師子哮吼。踞地盤空。移星
<lb n="0579a16" ed="T"/>換斗。坐斷舌頭。合取狗口。一回擲地作金聲。九曲黃河徹底淸</note>。</p>
<lb n="0579a17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579a1701">師坐次。仰山入來。師以兩手相交示之。仰山
<lb n="0579a18" ed="T"/>作女人拜。師云。如是如是。</p>
<lb n="0579a19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579a1901">師方丈內坐次。仰山入來。師云。寂子近日宗
<lb n="0579a20" ed="T"/>門令嗣作麼生。仰山云。大有人疑著此事。師
<lb n="0579a21" ed="T"/>云。寂子作麼生。仰山云。慧寂祗管困來合眼。
<lb n="0579a22" ed="T"/>健卽座禪。所以未曾說著在。師云。到這田地
<lb n="0579a23" ed="T"/>也難得。仰山云。據慧寂所見。祇如此。一句也
<lb n="0579a24" ed="T"/>著不得。師云。汝爲一人也不得。仰山云。自古
<lb n="0579a25" ed="T"/>聖人。盡皆如此。師云。大有人。笑汝恁麼祗
<lb n="0579a26" ed="T"/>對。仰山云。解笑者。是慧寂同參。師云。出頭
<lb n="0579a27" ed="T"/>事作麼生。仰山繞禪床一匝。師云。裂破古今
<lb n="0579a28" ed="T"/><note place="inline">蔣山懃云。動絃別曲。葉落知秋。自古自今。築著磕著。鳥道玄路。許他父子親遊。若是荆棘林中。猶欠悟在。以何
<lb n="0579a29" ed="T"/>爲驗。只如仰山。繞禪床一匝。潙山云。裂破古今若是明眼衲僧。瞞他一點不得</note>。</p>
<pb n="0579b" xml:id="T47.1989.0579b" ed="T"/>
<lb n="0579b01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579b0101">仰山香嚴侍立次。師云。過去未來現在。佛佛
<lb n="0579b02" ed="T"/>道同。人人得箇解脫路。仰山云。如何是人人
<lb n="0579b03" ed="T"/>解脫路。師回顧香嚴云。寂子借問。何不答伊。
<lb n="0579b04" ed="T"/>香嚴云。若道過去未來現在。某甲却有個祇
<lb n="0579b05" ed="T"/>對處。師云。子作麼生祇對。香嚴珍重便出。師
<lb n="0579b06" ed="T"/>却問仰山云。智閑恁麼祇對。還契寂子也無。
<lb n="0579b07" ed="T"/>仰山云。不契。師云。子又作麼生。仰山亦珍重
<lb n="0579b08" ed="T"/>出去。師呵呵大笑云。如水乳合。</p>
<lb n="0579b09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579b0901">一日。師翹起一足。謂仰山云。我每日得他負
<lb n="0579b10" ed="T"/>載。感伊不徹。仰山云。當時給孤園中。與此無
<lb n="0579b11" ed="T"/>別。師云。更須道始得。仰山云。寒時與他襪
<lb n="0579b12" ed="T"/>著。也不爲分外。師云。不負當初。子今已徹。
<lb n="0579b13" ed="T"/>仰山云。恁麼更要答話在。師云。道看。仰山
<lb n="0579b14" ed="T"/>云。誠如是言。師云。如是如是。</p>
<lb n="0579b15" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579b1501">師問仰山。生住異滅。汝作麼生會。仰山云。一
<lb n="0579b16" ed="T"/>念起時。不見有生住異滅。師云。子何得遣法。
<lb n="0579b17" ed="T"/>仰山云。和尙適來問甚麼。師云。生住異滅。仰
<lb n="0579b18" ed="T"/>山云。却喚作遣法。</p>
<lb n="0579b19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579b1901">師問仰山。妙淨明心。汝作麼生會。仰山云。山
<lb n="0579b20" ed="T"/>河大地。日月星辰。師云。汝祇得其事。仰山
<lb n="0579b21" ed="T"/>云。和尙適來問甚麼。師云。妙淨明心。仰山
<lb n="0579b22" ed="T"/>云。喚作事得麼。師云。如是如是。</p>
<lb n="0579b23" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579b2301">石霜會下。有二禪客。到云。此間無一人會禪。
<lb n="0579b24" ed="T"/>後普請搬柴。仰山見二禪客歇。將一橛柴。問
<lb n="0579b25" ed="T"/>云。還道得麼。俱無對。仰山云。莫道無人會禪
<lb n="0579b26" ed="T"/>好。仰山歸擧似師云。今日二禪客。被慧寂勘
<lb n="0579b27" ed="T"/>破。師云。甚麼處被子勘破。仰山擧前話。師
<lb n="0579b28" ed="T"/>云。寂子又被吾勘破<note place="inline">雲居錫云。甚處是潙山勘破仰山處</note>。</p>
<lb n="0579b29" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579b2901">師睡次。仰山問訊。師便回面向壁。仰山云。和
<pb n="0579c" xml:id="T47.1989.0579c" ed="T"/>
<lb n="0579c01" ed="T"/>尙何得如此。師起云。我適來得一夢。爾試爲
<lb n="0579c02" ed="T"/>我原看。仰山取一盆水。與師洗面。少頃。香嚴
<lb n="0579c03" ed="T"/>亦來問訊。師云。我適來得一夢。寂子爲我原
<lb n="0579c04" ed="T"/>了。汝更與我原看。香嚴乃點一椀茶來。師云。
<lb n="0579c05" ed="T"/>二子見解。過於鶖子<note place="inline">蔣山懃云。夢中說夢。深許潙山。妙用神通。須還二子。傳茶
<lb n="0579c06" ed="T"/>度水。耀古騰今。年老心孤。憐兒惜子。向衲僧門下。一人在門外。一人在門裏。更有一人。遍界不曾藏。佛眼覷
<lb n="0579c07" ed="T"/>不見　南堂靜云。撥草瞻風。孤峰獨宿。鼓無絃琴。唱無生曲。潙仰香嚴。鼎之三足。臨機不費纖毫力。任運
<lb n="0579c08" ed="T"/>分身千百億</note>。</p>
<lb n="0579c09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579c0901">師。因僧問。如何是祖師西來意。師竪起拂子。
<lb n="0579c10" ed="T"/>後僧遇王常侍。侍問。潙山近日有何言句。僧
<lb n="0579c11" ed="T"/>擧前話。常侍云。彼中兄弟。如何商量。僧云。
<lb n="0579c12" ed="T"/>借色明心。附物顯理。常侍云。不是這箇道理。
<lb n="0579c13" ed="T"/>上座快回去好。某甲敢寄一書到和尙。僧得
<lb n="0579c14" ed="T"/>書遂回持上。師拆開見。畫一圓相。內寫箇日
<lb n="0579c15" ed="T"/>字。師云。誰知千里外有箇知音仰山侍次。乃
<lb n="0579c16" ed="T"/>云。雖然如是。也祇是箇俗漢。師云。子又作麼
<lb n="0579c17" ed="T"/>生。仰山却畫一圓相。於中書日字。以脚抹却。
<lb n="0579c18" ed="T"/>師乃大笑。</p>
<lb n="0579c19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579c1901">師坐次。仰山問。和尙百年後。有人問先師法
<lb n="0579c20" ed="T"/>道。如何祇對。師云。一粥一飯。仰山云。面前
<lb n="0579c21" ed="T"/>有人不肯。又作麼生。師云。作家師僧。仰山便
<lb n="0579c22" ed="T"/>禮拜。師云。逢人不得錯擧。</p>
<lb n="0579c23" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579c2301">師問仰山。終日與子商量。成得箇甚麼邊事。
<lb n="0579c24" ed="T"/>仰山於空中畫一畫。師云。若不是吾。終被子
<lb n="0579c25" ed="T"/>惑。</p>
<lb n="0579c26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579c2601">仰山問。百千萬境一時來作麼生。師云。靑不
<lb n="0579c27" ed="T"/>是黃。長不是短。諸法各住自位。非干我事。仰
<lb n="0579c28" ed="T"/>山乃作禮。</p>
<lb n="0579c29" ed="T"/><p xml:id="pT47p0579c2901">合醬次。師問仰山。這箇用多少鹽水。仰山云。
<pb n="0580a" xml:id="T47.1989.0580a" ed="T"/>
<lb n="0580a01" ed="T"/>某甲不會。不欲祗對。師云。却是老僧會。仰山
<lb n="0580a02" ed="T"/>云。不知用多少鹽水。師云。汝旣不會。我亦不
<lb n="0580a03" ed="T"/>答。晚間。師却問仰山。今日因緣。子作麼生主
<lb n="0580a04" ed="T"/>持。仰山云。待問卽答。師云。現問次。仰山云。
<lb n="0580a05" ed="T"/>耳背眼昏。見聞不曉。師云。凡有問答。出子此
<lb n="0580a06" ed="T"/>語不得。仰山禮謝。師云。寂子今日忘前失後。
<lb n="0580a07" ed="T"/>不是小小。</p>
<lb n="0580a08" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580a0801">師謂仰山云。汝須獨自回光返照。別人不知
<lb n="0580a09" ed="T"/>汝解處。汝試將實解。獻老僧看。仰山云。若敎
<lb n="0580a10" ed="T"/>某甲自看。到這裏無圓位。亦無一物一解得
<lb n="0580a11" ed="T"/>獻和尙。師云。無圓位處。原是汝作解處。未離
<lb n="0580a12" ed="T"/>心境在。仰山云。旣無圓位。何處有法。把何物
<lb n="0580a13" ed="T"/>作境師云。適來是汝作與麼解。是否。仰山
<lb n="0580a14" ed="T"/>云。是。師云。若恁麼。是具足心境法。未脫我
<lb n="0580a15" ed="T"/>所心在。元來有解。爭道無解獻我。許汝信位
<lb n="0580a16" ed="T"/>顯。人位隱在。</p>
<lb n="0580a17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580a1701">師因見仰山來。遂以五指搭地畫一畫。仰山
<lb n="0580a18" ed="T"/>以手於項下畫一畫。復拈自己耳。抖擻三五
<lb n="0580a19" ed="T"/>下。師休去。</p>
<lb n="0580a20" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580a2001">師。一日見香嚴仰山作餠次。師云。當時百丈
<lb n="0580a21" ed="T"/>先師。親得這箇道理。仰山與香嚴。相顧視云。
<lb n="0580a22" ed="T"/>甚麼人答得此話。師云。有一人答得。仰山云。
<lb n="0580a23" ed="T"/>是阿誰。師指水牯牛云。道道。仰山取一束草
<lb n="0580a24" ed="T"/>來。香嚴取一桶水來。放牛前。牛纔喫。師云。
<lb n="0580a25" ed="T"/>與麼與麼。不與麼不與麼。二人俱作禮。師云。
<lb n="0580a26" ed="T"/>或時明。或時暗。</p>
<lb n="0580a27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580a2701">師。一日索門人呈語。乃云。聲色外與吾相見。
<lb n="0580a28" ed="T"/>時有幽州鑒弘上座。呈語云。不辭出來耶箇
<lb n="0580a29" ed="T"/>人無眼。師不肯。仰山。凡三度呈語。第一云。
<pb n="0580b" xml:id="T47.1989.0580b" ed="T"/>
<lb n="0580b01" ed="T"/>見取不見取底。師云。細如毫末。冷似雪霜。第
<lb n="0580b02" ed="T"/>二度云。聲色外誰求相見。師云。祇滯聲聞方
<lb n="0580b03" ed="T"/>外榻。第三度云。如兩鏡相照。於中無像。師
<lb n="0580b04" ed="T"/>云。此語正也。仰山却問。和尙於百丈師翁處。
<lb n="0580b05" ed="T"/>作麼生呈語。師云。我於百丈先師處。呈語云。
<lb n="0580b06" ed="T"/>如百千明鏡鑒像。光影相照。塵塵刹刹。各不
<lb n="0580b07" ed="T"/>相借。仰山於是禮拜。</p>
<lb n="0580b08" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580b0801">師。一日問香嚴。我聞。汝在百丈先師處。問一
<lb n="0580b09" ed="T"/>答十。問十答百。此是汝聰明靈利。意解識想。
<lb n="0580b10" ed="T"/>生死根本。父母未生時。試道一句看。香嚴被
<lb n="0580b11" ed="T"/>問。直得茫然。歸寮將平日看過底文字。從頭
<lb n="0580b12" ed="T"/>要尋一句酬對。竟不能得。乃自嘆云。畫餠不
<lb n="0580b13" ed="T"/>可充饑。屢乞師說破。師云。我若說似汝。汝已
<lb n="0580b14" ed="T"/>後罵我去。我說底是我底。終不干汝事。香嚴。
<lb n="0580b15" ed="T"/>遂將平昔所看文字燒却云。此生不學佛法
<lb n="0580b16" ed="T"/>也。且作箇長行粥飯僧。免役心神。乃辭師。直
<lb n="0580b17" ed="T"/>過南陽。覩忠國師遺跡。遂憩止焉。一日芟除
<lb n="0580b18" ed="T"/>草木。偶拋瓦礫。擊竹作聲。忽然省悟。遽歸。沐
<lb n="0580b19" ed="T"/>浴焚香。遙禮師云。和尙大慈。恩逾父母。當時
<lb n="0580b20" ed="T"/>若爲我說破。何有今日之事。乃有頌云。一擊
<lb n="0580b21" ed="T"/>忘所知。更不假修時。動容揚古路。不墮悄然
<lb n="0580b22" ed="T"/>機。處處無蹤跡。聲色外威儀。諸方達道者。咸
<lb n="0580b23" ed="T"/>言上上機。師聞得。謂仰山云。此子徹也。仰山
<lb n="0580b24" ed="T"/>云。此是心機意識。著述得成。待某甲親自勘
<lb n="0580b25" ed="T"/>過。仰山後見香嚴云。和尙讚歎師弟發明大
<lb n="0580b26" ed="T"/>事。爾試說看。香嚴擧前頌。仰山云。此是夙習
<lb n="0580b27" ed="T"/>記持而成。若有正悟。則更說看。香嚴又成頌
<lb n="0580b28" ed="T"/>云。去年貧未是貧。今年貧始是貧。去年貧猶
<lb n="0580b29" ed="T"/>有卓錐之地。今年貧錐也無。仰山云。如來禪。
<pb n="0580c" xml:id="T47.1989.0580c" ed="T"/>
<lb n="0580c01" ed="T"/>許師弟會。祖師禪。未夢見在。香嚴復有頌云。
<lb n="0580c02" ed="T"/>我有一機。瞬目視伊。若人不會。別喚沙彌。仰
<lb n="0580c03" ed="T"/>山乃報師云。且喜。閑師弟。會祖師禪也<note place="inline">玄覺云。且
<lb n="0580c04" ed="T"/>道。如來禪與祖師禪。是分不分　長慶稜云。一時坐却　雲居錫徵云。衆中商量。如來禪淺。祖師禪深。只如香嚴。
<lb n="0580c05" ed="T"/>當時何不問如何是祖師禪。若置此一問。何處有也　瑯琊覺云。武帝求仙不得仙。王喬端坐却昇天　潙山喆云。
<lb n="0580c06" ed="T"/>香嚴可謂上無片瓦。下無卓錐。露躶躶赤灑灑。沒可把。若不是仰山。幾乎放過這漢。何故。不得雪霜力。焉知松
<lb n="0580c07" ed="T"/>柏操　徑山杲云。潙山晚年好則極敎得一棚肉傀儡。直是可愛。且作麼生是可愛處。面面相看手脚動。爭知語話
<lb n="0580c08" ed="T"/>是他人</note>。</p>
<lb n="0580c09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580c0901">師上堂云。汝等諸人。祇得大機。不得大用。時
<lb n="0580c10" ed="T"/>九峯在衆。便抽身出去。師召之。九峯更不回
<lb n="0580c11" ed="T"/>顧。師云。此子。堪爲法器。一日辭師云。某甲。
<lb n="0580c12" ed="T"/>辭違和尙。千里之外。不離左右。師動容云。善
<lb n="0580c13" ed="T"/>爲。</p>
<lb n="0580c14" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580c1401">靈雲。初在潙山。因見桃花悟道。有偈云。三十
<lb n="0580c15" ed="T"/>年來尋劍客。幾回落葉又抽枝。自從一見桃
<lb n="0580c16" ed="T"/>華後。直至如今更不疑。師覽偈。詰其所悟。與
<lb n="0580c17" ed="T"/>之符契。師云。從緣悟達。永無退失。善自護
<lb n="0580c18" ed="T"/>持。</p>
<lb n="0580c19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580c1901">上林參師。師云。大德作甚麼來。上林云。介冑
<lb n="0580c20" ed="T"/>全具。師云。盡卸了來。與大德相見。上林云。
<lb n="0580c21" ed="T"/>卸了也。師咄云。賊尙未打。卸作甚麼。上林無
<lb n="0580c22" ed="T"/>對。仰山代云。請和尙屛却左右。師以手揖云。
<lb n="0580c23" ed="T"/>喏喏。上林。後參永泰。方諭其旨。</p>
<lb n="0580c24" ed="T"/><p xml:id="pT47p0580c2401">疎山到參。値師示衆云。行脚高士。直須向聲
<lb n="0580c25" ed="T"/>色裏睡眠。聲色裏坐臥始得。疎山問。如何是
<lb n="0580c26" ed="T"/>不落聲色句。師竪起拂子。疎山云。此是落聲
<lb n="0580c27" ed="T"/>色句。師放下拂子歸方丈。疎山不契。便辭香
<lb n="0580c28" ed="T"/>嚴。香嚴云。何不且住。疎山云。某甲與和尙無
<pb n="0581a" xml:id="T47.1989.0581a" ed="T"/>
<lb n="0581a01" ed="T"/>緣。香嚴云。有何因緣。試擧看。疎山遂擧前
<lb n="0581a02" ed="T"/>話香嚴云。某甲有箇語。<anchor xml:id="nkr_note_add_0581a0201" n="0581a0201"/><anchor xml:id="beg0581a0201" n="0581a0201"/>疎<anchor xml:id="end0581a0201"/>山云。道甚麼。香
<lb n="0581a03" ed="T"/>嚴云。言發非聲。色前不物。<anchor xml:id="nkr_note_add_0581a0301" n="0581a0301"/><anchor xml:id="beg0581a0301" n="0581a0301"/>疎<anchor xml:id="end0581a0301"/>山云。元來此中
<lb n="0581a04" ed="T"/>有人。遂囑香嚴云。向後有住處。某甲却來相
<lb n="0581a05" ed="T"/>見。乃去。師問香嚴云。問聲色話底矮闍黎在
<lb n="0581a06" ed="T"/>麼。香嚴云。已去也。師云。試擧看。香嚴擧前
<lb n="0581a07" ed="T"/>話。師云。他道甚麼。香嚴云。深肯某甲。師失
<lb n="0581a08" ed="T"/>笑云。我將謂這矮子有長處。元來祇在這裏。
<lb n="0581a09" ed="T"/>此子向去。若有箇住處。近山無柴燒。近水無
<lb n="0581a10" ed="T"/>水喫。</p>
<lb n="0581a11" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581a1101">師因資國來參。乃指月示之。資國以手撥三
<lb n="0581a12" ed="T"/>下。師云。不道汝不見。祇是見處太麁。</p>
<lb n="0581a13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581a1301">師在法堂坐。庫頭擊木魚。火頭擲却火杪。拊
<lb n="0581a14" ed="T"/>掌大笑。師云。衆中也有恁麼人。遂喚來問。
<lb n="0581a15" ed="T"/>爾作麼生。火頭云。某甲不喫粥肚饑。所以歡
<lb n="0581a16" ed="T"/>喜。師乃點頭<note place="inline">後鏡淸怤云。將知潙山衆裏無人。臥龍球云。將知潙山衆裏有人</note>。</p>
<lb n="0581a17" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581a1701">師因泥壁次。李軍容來。具公裳。直至師背後。
<lb n="0581a18" ed="T"/>端笏而立。師回首見。便側泥盤。作接泥勢。李
<lb n="0581a19" ed="T"/>便轉笏。作進泥勢。師便拋下泥盤。同歸方丈
<lb n="0581a20" ed="T"/><note place="inline">巖頭奯聞云。噫。佛法澹泊也。大小潙山。泥壁也不了　明招謙云。當時合作麼生。免被巖頭點撿。代云。却轉泥
<lb n="0581a21" ed="T"/>盤。作泥壁勢。便拋下歸去　黃龍新云。巖頭錯下名言。殊不知。潙山軍容。弄巧成拙</note>。</p>
<lb n="0581a22" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581a2201">師因陸侍御入僧堂。乃問。如許多師僧。爲復
<lb n="0581a23" ed="T"/>是喫粥飯僧。爲復是參禪僧。師云。亦不是喫
<lb n="0581a24" ed="T"/>粥飯僧。亦不是參禪僧。侍御云。在此作甚麼。
<lb n="0581a25" ed="T"/>師云。侍御自問他看。</p>
<lb n="0581a26" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581a2601">師。一日見劉鐵磨來。師云。老牸牛汝來也。劉
<lb n="0581a27" ed="T"/>云。來日臺山大會齋。和尙還去麼。師乃放身
<lb n="0581a28" ed="T"/>作臥勢。劉便出去<note place="inline">淨慈一云。衆中道。放身便臥是不去。劉鐵磨慷<g ref="#CB01334">㦬</g>而行。有甚交涉。
<lb n="0581a29" ed="T"/>殊不知。潙山老漢。平生一條脊梁拗不曲。被劉鐵磨一推推倒直至如今起不得若要扶起潙山。請大衆下一轉語。
<pb n="0581b" xml:id="T47.1989.0581b" ed="T"/>
<lb n="0581b01" ed="T"/>衆無語。師以拄杖一時趕散</note>。</p>
<lb n="0581b02" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581b0201">師一日喚院主。院主便來。師云。我喚院主。汝
<lb n="0581b03" ed="T"/>來作甚麼。院主無對<note place="inline">曹山代云。也知和<anchor xml:id="nkr_note_add_0581b0301" n="0581b0301"/><anchor xml:id="beg0581b0301" n="0581b0301"/>尙<anchor xml:id="end0581b0301"/>不喚某甲</note>又令侍者
<lb n="0581b04" ed="T"/>喚首座。首座便至。師云。我喚首座。汝來作甚
<lb n="0581b05" ed="T"/>麼。首座亦無對<note place="inline">曹山代云。若令侍者喚。恐不來。法眼云。適來侍者喚</note>。</p>
<lb n="0581b06" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581b0601">上堂。僧出云。請和尙爲衆說法。師云。我爲汝
<lb n="0581b07" ed="T"/>得徹困也。僧禮拜<note place="inline">後人擧似雪峰。雪峰云。古人得恁麼老婆心切。玄沙云。山頭和尙。
<lb n="0581b08" ed="T"/>蹉過古人事也。雪峰聞之。乃問玄沙云。甚麼處。是老僧蹉過古人事處。玄沙云。大小潙山。被那僧一問。直得百
<lb n="0581b09" ed="T"/>雜碎。雪峰乃駭然</note>。</p>
<lb n="0581b10" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581b1001">有僧來禮拜。師作起勢。僧云。請和尙不用起。
<lb n="0581b11" ed="T"/>師云。老僧未曾坐。僧云。某甲未曾禮。師云。
<lb n="0581b12" ed="T"/>何故無禮。僧無對<note place="inline">同安代云和尙不怪</note>。</p>
<lb n="0581b13" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581b1301">僧問。不作潙山一頂笠。無繇得到莫傜村。如
<lb n="0581b14" ed="T"/>何是潙山一頂笠。師喚云。近前來。僧近前。師
<lb n="0581b15" ed="T"/>與一踏。</p>
<lb n="0581b16" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581b1601">師問僧。甚處來。僧云。西京來。師云。還得西
<lb n="0581b17" ed="T"/>京主人公書來麼僧云。不敢妄通消息。師云。
<lb n="0581b18" ed="T"/>作家師僧。天然猶在。僧云。殘羹餿飯。誰人喫
<lb n="0581b19" ed="T"/>之。師云。獨有闍黎不喫。僧作嘔吐勢。師云。
<lb n="0581b20" ed="T"/>扶出這病僧著。僧便出去。</p>
<lb n="0581b21" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581b2101">僧問。如何是道。師云。無心是道。僧云。某甲
<lb n="0581b22" ed="T"/>不會。師云。會取不會底好。僧云。如何是不會
<lb n="0581b23" ed="T"/>底。師云。祇汝是。不是別人。復云。今時人。但
<lb n="0581b24" ed="T"/>直下體取不會底。正是汝心。正是汝佛。若向
<lb n="0581b25" ed="T"/>外得一知一解。將爲禪道。且沒交涉。名運糞
<lb n="0581b26" ed="T"/>入。不名運糞出。汚汝心田。所以道不是道。</p>
<lb n="0581b27" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581b2701">有僧參衛國。問。何方來。僧云。河南來。衛國
<lb n="0581b28" ed="T"/>云。黃河淸也未。僧無對。師代云。小小狐兒。
<lb n="0581b29" ed="T"/>要過但過。用疑作甚麼。</p>
<pb n="0581c" xml:id="T47.1989.0581c" ed="T"/>
<lb n="0581c01" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581c0101">師示衆云。汝等諸人。各呈所悟看。時有志和
<lb n="0581c02" ed="T"/>上座。出作禮。師云。不思善不思惡。正與麼
<lb n="0581c03" ed="T"/>時。還我志和上座本來面目。志和云。正與麼
<lb n="0581c04" ed="T"/>時。是某甲放身命處。師云。子莫落空不。志
<lb n="0581c05" ed="T"/>和云。某甲若見有空可落。何曾是放身命處。
<lb n="0581c06" ed="T"/>師云。到這裏。何不問去。志和云。某甲到這
<lb n="0581c07" ed="T"/>裏。亦不見有和尙可問。師云。汝福薄。扶吾宗
<lb n="0581c08" ed="T"/>不起。</p>
<lb n="0581c09" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581c0901">師。因見仰山與北菴主。上問訊。時有官客喫
<lb n="0581c10" ed="T"/>茶次。師乃指示官人云。同參古佛來。菴主云。
<lb n="0581c11" ed="T"/>百年後。覓箇人擧這話也難得。師云。卽今作
<lb n="0581c12" ed="T"/>麼生。菴主云。結舌有分。答卽不得。師云。官
<lb n="0581c13" ed="T"/>人見在。自己也道不得。菴主云。仰山不甘此
<lb n="0581c14" ed="T"/>對。師云。作箇菴主也難得。</p>
<lb n="0581c15" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581c1501">師。一日呈起如意。復畫此<figure><graphic url="../figures/T/T47p0581_01.gif"/></figure>相云。有人道
<lb n="0581c16" ed="T"/>得。便得此如意。道道。時有僧云。此如意。本
<lb n="0581c17" ed="T"/>不是和尙底。師云。得而無用。又有僧云。設
<lb n="0581c18" ed="T"/>與某甲。亦無著處。</p>
<lb n="0581c19" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581c1901">師因僧問。從上諸聖。直至如今。和尙意旨如
<lb n="0581c20" ed="T"/>何。師云。目前是甚麼物。僧云。莫祇這便是
<lb n="0581c21" ed="T"/>麼。師云。阿那箇。僧云。適來祇對底。師云。爾
<lb n="0581c22" ed="T"/>擬那箇去莫生事<note place="inline">蔣山懃云。問頭太嶮答處太賖。二俱不了</note>。</p>
<lb n="0581c23" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581c2301">僧問。如何是百丈眞。師下禪床叉手立。云如
<lb n="0581c24" ed="T"/>何是和尙眞。師却坐。</p>
<lb n="0581c25" ed="T"/><p xml:id="pT47p0581c2501">師上堂云。老僧百年後。向山下作一頭水牯
<lb n="0581c26" ed="T"/>牛。左脇下書五字云。潙山僧某甲。當恁麼時。
<lb n="0581c27" ed="T"/>喚作潙山僧。又是水牯牛。喚作水牯牛。又是
<lb n="0581c28" ed="T"/>潙山僧。畢竟喚作甚麼卽得。仰山出禮拜而
<lb n="0581c29" ed="T"/>退<note place="inline">雲居膺云。師無異號　資福寶。代作一圓相拓起芭蕉淸。代作此<g ref="#CB05149">󱐝</g>相呈之。又云。同道者方知南塔涌云。一
<pb n="0582a" xml:id="T47.1989.0582a" ed="T"/>
<lb n="0582a01" ed="T"/>千五百人善知識。只得一半　芭蕉徹代。當時作<figure><graphic url="../figures/T/T47p0582_01.gif"/></figure>此相呈之。又云。說也說了。註也註了。悟取好保寧
<lb n="0582a02" ed="T"/>勇云。和尙一等是入泥入水</note>。</p>
<lb n="0582a03" ed="T"/><p xml:id="pT47p0582a0301">師。敷揚宗敎。凡四十餘年。達者不可勝數。大
<lb n="0582a04" ed="T"/>中七年正月九日。盥漱敷坐。怡然而寂。壽八
<lb n="0582a05" ed="T"/>十三。臘六十四。塔於本山。<anchor xml:id="nkr_note_add_0582a0501" n="0582a0501"/><anchor xml:id="beg0582a0501" n="0582a0501"/>諡<anchor xml:id="end0582a0501"/>大圓禪師。塔曰
<lb n="0582a06" ed="T"/>淸淨。</p></cb:div>
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<head>校注</head>
<p>
<app from="#beg0577a1601" to="#end0577a1601"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp4" cb:provider="來函：觀世心 (2020-09-10)">己<note type="cf1">X65n1295_p0563a07</note></lem><rdg wit="#wit.orig">已</rdg></app>
<app from="#beg0578b1401" to="#end0578b1401"><lem wit="#wit.cbeta #wit1" resp="#resp4" cb:provider="來函：觀世心 (2024-03-04)">是<note type="cf1">X69n1327_p0024c16</note><note type="cf2">X84n1580_p0295c04</note></lem><rdg wit="#wit.orig">足</rdg></app>
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<app from="#beg0582a0501" to="#end0582a0501"><lem wit="#wit.cbeta" resp="#resp3">諡</lem><rdg wit="#wit.orig">謚</rdg></app>
</p>
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<head>大正藏 校注</head>
<p>
<note n="0577001" resp="#resp2" place="foot text" type="orig" target="#nkr_note_orig_0577001">【原】大日本續藏經五家語錄之內</note>
</p>
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<cb:div type="add-notes">
<head>新增校注</head>
<p>
<note n="0577a1601" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T47.0577a16.07" target="#nkr_note_add_0577a1601">己【CB】，已【大】</note>
<note n="0578b1401" resp="#resp3" type="add" cb:note_key="T47.0578b14.29" target="#nkr_note_add_0578b1401">是【CB】【卍續-CB】，足【大】</note>
<note n="0581a0201" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0581a0201">疎【CB】，踈【大】</note>
<note n="0581a0301" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0581a0301">疎【CB】，踈【大】</note>
<note n="0581b0301" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0581b0301">尙【CB】，向【大】</note>
<note n="0582a0501" resp="#resp3" type="add" target="#nkr_note_add_0582a0501">諡【CB】，謚【大】</note>
</p>
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</back></text></TEI>